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domingo, 21 de diciembre de 2014

Haciendo resonancias con una película..

Por favor miren esta película... mírenla...háganme caso.
Tratar de ser valiente, lo suficiente como para ser lo mas libres que podamos ser...
Libre para sentir, para amar, para sentir dolor... libre para elegir por fuera de los mandatos, del adoctrinamiento, de la ideologías, de los conservadores, de las categorías...
Ser libre es ser creativo y critico... pero para ello, hay que ser muy valiente... no hay que tener miedo a perder, y solo para poder entender que volver a encontrar es posible si uno quiere...
Ser libre también es saber escuchar tus propias emociones, deseos y sueños... es defender una ética...
Estudiar y llenarte de experiencias te hace libre, esa es la función del "El Dador de recuerdos" ("The Giver"), es ser libre para ver mas allá y poder aconsejar desde la sabiduria de las propias experiencias, vivencias y estudios... cosas que les estan vedadas al resto de la sociedad, hundida en una controlada frialdad...
Metáfora de los dispositivos de control modernos descritos por Foucault y Deleuze, y que pone de contraste la fiesta latinoamericana y el control europeo, la frivolidad de Tinelli, y la libertad y nostalgia de los filósofos.
Una enseñanza final de la película:
Ademas del saber académico, hay otro saber que completa la experiencia: el del cuerpo, las emociones, esa verdad que los sentimientos tratan de adoctrinar llenandolos de palabras y domesticandolos acorde a los preceptos morales de nuestra sociedad...
Esa diferencia que solo los valientes pueden reconocer, entre emoción y sentimiento...diferencia que se hace carne cuando uno escucha el cuerpo y siente la piel, y libera las ideas.
Hermosa película... y quien se haya animado a ir un poquito mas allá de la "normalidad", va a sentirse totalmente identificado.
Chau, me fui a ver a mi hermana volar por los aires entre medios de telas...

jueves, 17 de octubre de 2013

Coincidencias neoliberales con forma de "Massa amarilla"

Como señala Lewkowicz: "El Estado técnico- administrativo es fundamentalmente consensual y no político. No se presenta como soberano de un territorio sobre cuyas prácticas tiene poder de decisión. La subjetividad consumidora no tiene proyectos políticos sobre el estado y el ser común.  El Estado es una administración. Ése es el umbral absoluto del consenso de baja intensidad. No organiza una representación de la voluntad ciudadana. Es una empresa designada para el desarrollo de las tareas de administración de lo común, se administra" (Lewkowicz, 2002: 185).

Esto mismo que el gran historiador describia en el 2002 no solo describe al proyecto de estado de Menen en pleno auge neocapitalista, sino también describe los proyecto del PRO, el MASSISMO y toda la DERECHA de nuestro pais.

Estos ultimos expresan muy bien la logica de "sociedad de control" que Deleauze describió de forma impecable, incluso mencionando como ejemplo las "camaras" de control ciudadano en el ambito de lo público.